| 88 검색결과 (131 - 140 / 911) |
| 131. 文鮮明先生말씀選集 러시아가 한국을 점령하기위해 남침한 것이 1883년이었어요? 어디 갔어? 황선조!「예.」몇 년이야? 83년에서 88년 기간이에요. 거문도가 소련의 남침을 막기 위해서41영국 함대가 와서 정주(定住)한 최초의 항구예요.한국이 어떻게 살아남았는지 누구도 몰라임진왜란 때 이순신 장군이 해전에서 승리했는데, 그때 � http://www.cheonilguk.org/locala//607.htm |
| 132. 文鮮明先生말씀選集 먼저 시켜놓고 만왕의 왕 하나님 해방권 대관식이88 새로운 출동의 기념적인 날불가능한 거예요. 흑인 대통령이 못 한다고 하면, 다 못 하는 것입니다. 그전에 했다는 거예요. 여기서 다 했으니까 기정사실로 미국도 반대할 수 없게끔 할 수 있었다는 사실을 주동문은 알아야 돼요.「예.」이번에 젭 부시를 만나기 위해 http://www.cheonilguk.org/locala//608.htm |
| 133. 文鮮明先生말씀選集 수 있느냐는 거예요. 선생님은 지금 그렇게 살아요.88 하나님 사랑 정자의 여행길과 첫사랑의 핏줄억천만 지구성, 하늘땅을 갖다 줘도 바꿀 수 없는, 하나밖에 없는첫사랑만이 귀한 거예요. 첫사랑을 맺은 핏줄이 돼야 되지, 둘째 사랑셋째 사랑은 안 돼요. 여러분의 핏줄이 첫사랑 핏줄이에요? 7대까지영계에 가서 성별� http://www.cheonilguk.org/locala//609.htm |
| 134. 文鮮明先生말씀選集 안 만납니다. 내가 미국에 가서 대통령을 해먹은 사88 섭리사관에 있어서 중요한 것람이 문전에 찾아와도 20년 동안 만나주지 않았다고요. 20년도 기다려야 돼요. 내가 모르는 사람을 어떻게 만나느냐? 나와 당신, 대통령과무슨 관계가 있느냐 이거예요.관계라는 것은 뭐예요? 너와 내가 뗄 수 없다는 것을 관계라고 말해 http://www.cheonilguk.org/locala//610.htm |
| 135. 文鮮明先生말씀選集 조금만 틀려도 중심점에서 90도가 안 되고,88도나 92도가 되더라도 영원히 만날 길이 없습니다. 그것을 알아야돼요. 숨을 쉬고 자라는 것은 한 점을 중심삼고 자라지 두 점이 아니에요.그래서 하나 둘 셋, 3점을 찾지 못하는 데는 돌아갈 길이 없다는 거예요. 조화라는 것은 3점으로부터 4점, 5점, 6점, 120점…. http://www.cheonilguk.org/locala//611.htm |
| 136. 文鮮明先生말씀選集 얼마인가? 몇 년이에요? 8년 간이에요. 칠 팔이88 존재의 기원과 억만년 교재오십육(7×8=56)에서 칠 구 육십삼(7×9=63), 팔구 사구 바꿔칠 수있다는 거예요. 금년이 해방 후 63년을 지나 64년인 것을 알아요?4월 19일 금혼식을 중심삼고, 축구팀을 중심삼고 원구(圓球) 피스컵이에요. 피스컵을 중심삼고 http://www.cheonilguk.org/locala//612.htm |
| 137. 文鮮明先生말씀選集 잘 맞나 안 맞나 봐야지, 덮어놓고 좋은 것이에88 하늘의 프로그램과 새로운 세대의 주인요? 땅에 묻힐 사람이 공중에 올라가게 되면 어떻게 되나? 땅 더 깊은데 들어가야 돼요. 균형을 취하지 못하면, 더 오래 살지 못하고 짧게살아야 된다고요. 그거 다 균형을 못 취해서 그래요.그렇기 때문에 둘이 이렇게 움직인� http://www.cheonilguk.org/locala//613.htm |
| 138. 文鮮明先生말씀選集 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.88 새로운 시대를 모르고 있다이 개념만 안다면 오늘 말씀의 전체 내용에 대한 해설과 원인과 결과의 귀추에 대한 것을 알기 때문에 인행행로의 모든 복잡다단한 것을다 넘어가는 거예요.방향설정을 해서 방향을 알 수 있어야만 인생살이가 태평성대 대우주의 원리에 따 http://www.cheonilguk.org/locala//614.htm |
| 139. 文鮮明先生말씀選集 288우주의 근본은 바뀌지 않는다 ···························&mid http://www.cheonilguk.org/locala//615.htm |
| 140. 총 서 불란서혁명(佛蘭西革命)의 원동력이 되었다. 488이러한 가인형의 인생관의 영향을 받아, 영국에서는 허버트(Herbert 1583∼1648)를 시조(始祖)로 하여 초월신교(Deism)가 생겼다. 토마스 아퀴나스 이래 천계(天啓)와 이성(理性)의 조화에 기초를 두고 발전한 신학에 대하여, 초월신교(超越神敎)는 단순히 이성을 기� http://www.cheonilguk.org/locala//d-prineciple.htm |
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